捕捉儿童敏感期+爱和自由+完整的成长
作者：孙瑞雪 来源： 浏览次数：928次 更新时间：2018-11-14
《捕捉儿童敏感期（珍藏版）》
第1章4个孩子的敏感期故事
一出生，敏感期就开始啦
主人公：畅畅，0～4岁
世界就是味道
畅畅是冬天出生的。出生后四十几天，孙(瑞雪)院长来看畅畅。观察了一会儿，她说：“晓晶，你看畅畅在做什么？”只见他抬起手臂使劲往嘴边送，一次、两次、三次……都没成功，畅畅懊恼地“哼哼”着。
孙院长说：“他用手的敏感期来了。这种状况应该稍稍支持一下孩子，否则他会有挫败感。”畅畅努力了几下后，我们帮他把手送到口里，他立刻高兴得手舞足蹈起来。真神奇！
孙院长说畅畅的衣袖过长，棉袄太厚重，手不容易够到口。我们马上给孩子换了衣服。几天后，畅畅终于能顺利地把手送到口里了。
一天天过去，畅畅的活动能力越来越强，用口的机会也越来越多。一百天的时候他开始频繁吃手指，几乎整天小手都在口里。吃完大拇指再吃食指，有时甚至把整个拳头塞进口里。
到会用手抓东西时，到手的东西必然要送到嘴里进行“检验”，畅畅口的敏感期延续了很久，家人、朋友甚至不认识的人看到他这样都会忍不住制止，每逢这时他就痛苦得又哭又喊。幸运的是我明白这一切，我会在畅畅“工作”的时候劝说大家不打扰他。
然后畅畅开始咬东西，见什么咬什么，把玩具咬得“嘎嘎”响。接着就是咀嚼、吞咽，再后来就开始吸饮料管，吃固体食物，还逐渐地学着发音。
有时我真担心。比如他要尝瓜子皮、栗子皮，咬笔帽，我总担心他咽下去造成险情，但又不敢阻止，怕影响他的学习过程，只能在旁边提心吊胆地看。但每一次他都会原封不动吐出来。有一次他吃了一口带皮的苹果，居然把皮吐了出来，把果肉吃了，真令人惊讶！
这一年里，我对那句教育名言有了更深的理解：“孩子初始是用口来感知世界的。”(李晓晶畅畅妈妈)
＊孙瑞雪：
婴儿在喝过糖水后会拒绝喝白水。小狗崽也是这样。很显然，婴儿和小狗崽都会用口来品尝味道。
但是，婴儿用口来品尝味道和用口来认识世界是两个截然不同的概念。婴儿用口认识自身之外的各种事物和世界，也用口唤醒自己的身体，包括手和脚。
在最早，口全方位地被使用和自我训练，以便健全口的功能，口里什么都放，放到塞不下为止，再吐出。不仅如此，同时口还肩负着发现这个世界的工作，连“软”与“硬”这样抽象一点的概念，幼儿也都用口来认识。幼儿喜欢用口来分辨，打开一个食品包，吃一口放下，再开另一包，再吃一口……我常常看到这样的情景：几盒不同的巧克力，几种不同口味的果冻，都被孩子们打开了，吃一口这个，再吃一口那个。而成人的想法是：“吃完这一个，再吃那一个。”成人仅仅把它理解为吃，按计划地吃，并关注节约。这是一个社会系统的价值观念。孩子吃的目的是认识味道，了解外在，建构自我，这是一个生命系统的价值观。当成人强制性地要求儿童节约时，儿童的生命的建构和内心的需求就会受损和不断地挣扎。
通过口而健全口的机制，通过口来认识世界，这个时期能持续到6岁以后，只不过0~6岁，尤其0~2岁是婴儿高度把注意力放在开发和使用口上。再大一些，满足口的需求依然是一种心理的需求，却常常表现在玩了，还不能是一个完满的结束，玩了，吃了，才会画一个完满的句号。这个特点成人容易看到。随着其他敏感期的到来，通过口认识世界的方式就悄悄地退居二线了。
对接
自畅畅出生以来，我经常对身边的人说：“这孩子太令我惊讶了！”真的，他的成长是如此迅速，发生的一切都像是早已安排好了。
畅畅9个月的时候，有一天，在幼儿园工作的大姐来我家陪他玩。过了一会儿，我突然意识到好一阵子没听到儿子的声音，奔过去一看，畅畅正练习盖瓶盖呢，大姐在旁边扶着奶瓶。看上去他使了很大的劲儿才拔起瓶盖，又想努力盖回去，盖偏了就重盖，反反复复。我当时看了一下时间，这个过程居然持续了20分钟！
从这天起，畅畅开始喜欢盖奶瓶盖，还学会了把笔插进笔帽里。当时正值夏天，各种各样的饮料盒、吸管成了他最钟爱的玩具。有些饮料盒的吸管孔非常细小，他的小手怎么也对不准那个小孔，插好几次才能成功一次，以至于一插进去他就要长长地呼一口气，似乎刚才一直是屏住呼吸的。
中秋节过后，家里有了一个圆形的月饼盒，畅畅又把那个月饼盒玩了半个月。接着他又开始玩锅盖。我给他一大一小两个锅盖，他一手拿大的，一手拿小的，一会儿把大盖盖上，一会儿把小盖盖上。但小盖一盖就掉进锅里，他伸手取出来，很奇怪地看着。过一会儿看明白了，把小盖扔到锅里，又把大盖盖上。有趣的是，他的手始终拿着锅盖顶部的那个圆疙瘩，绝不会拿着锅盖边。
从盖奶瓶到盖锅盖大约持续了两个多月。后来，我给畅畅买了一小瓶AD钙奶，畅畅居然把吸管扔掉，直接对口喝。回想起那段把吸管当宝贝的时期，真是不可思议。
那个敏感期已经过去了。接下来畅畅会有什么令人惊讶的进步呢？（李晓晶畅畅妈妈）
＊孙瑞雪：
蒙特梭利的“圆柱体插座”就是为儿童的“对接”游戏设计的。在盖、插、拧……这些基本动作的重复中，儿童在建构手的组装能力，还在发展着最早的空间感觉（后面的章节会谈到）。
在这里，我要特别解释一下手的重要性。
在蒙特梭利看来，有两样东西和人的智慧紧密相关：口与手(在谈语言敏感期时会详细谈口)。当一个儿童能自由使用他的手时，手就成了智慧的工具。
首先，人通过手来占有环境。婴儿出生时第一个能运动的器官就是口，婴儿就用这个他仅能支配的器官唤醒了手——他不停地吃手，从而发现自己有手。可以想象，当婴儿第一次将他的小手放入口中时，肯定会有“开天辟地”般的惊喜。当幼儿第一次有意识地向外界物体伸出他的手时，他对世界的探索就开始了。
在真正使用手时，幼儿几乎是见圆的就拧，见方的就按，见线就拽，音响、电视机、洗衣机……都成为他探索的对象。随着空间敏感期的到来，幼儿在使用手的同时，还在建立空间的概念：他喜欢把外面的插进去，里面的抖出来；将磁带插入，关上带盒；抽屉打开，拿出东西……如此反复进行。
宝贝，你的玩具呢
畅畅3岁半了，越来越适应幼儿园的生活。以前每晚睡觉时他会要求我讲故事、读书给他听，现在，他要给我讲他的朋友，讲老师，讲幼儿园。看着畅畅的笑脸，我感慨孩子的成长是如此之快。
一天，畅畅兴高采烈地从幼儿园回来，手里拿着一张“王牌”：“妈妈，看！王牌。”我蹲下来接过那张王牌，显然是一张玩了很久的王牌，不是畅畅的。“是谁的王牌？”“我的好朋友和我换的，就是用那个金箍棒换的嘛！”畅畅大声回答，一副得意的模样。这时我才发现昨天小姑给他买的那根金箍棒没带回来。
接下来的日子里我们开始遇到一些烦恼。每天早晨上幼儿园，畅畅都要带上好几个玩具。晚上回来时，有的玩具“失踪”了，有的变“陌生”了，不用问，要么送人了，要么和好朋友交换了。
……《爱和自由（珍藏版）》
第一章儿童带着什么来到这个世界
有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么？
我们从不相信也不知道，胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在儿童一出生就指导儿童如何发展，指导儿童去抓什么、摸什么……蒙特梭利把它称为“精神胚胎”。这好像要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。儿童好像很弱小，其实他内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需要给他提供发展的环境和条件。
有了10年同孩子们在一起生活的经验，我们越来越坚信这一点。接受这个观念就像要发生一场内在的革命，因为我们一直相信儿童依靠成人来建构；接受这个观念也意味着我们将无处发挥我们因自卑、受压抑而产生的自大。人类的幼儿期非常漫长，大概没有任何一种动物的幼儿期能有人类这么长。说得短一点，可能是零到6岁，说得长一点，大概要到12岁。12岁还不能离开母亲，法律上认为孩子真正成人的年龄是18岁。这期间，儿童处在一个很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长。帮助儿童成长不是说由成人来塑造儿童的精神。如果那样，人类的整个水准都会下降。我们的问题是我们扮演了“上帝”，孩子的“上帝”。
儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件准备，儿童会自己吸收。遵循这个发展规律，孩子就会发展得很完善。
蒙特梭利幼儿院最小的孩子是1岁半，我们用1岁半到6岁的孩子做试验，把超越智力水平的教具给孩子，如果教师不强制，不给儿童压力，儿童只会按照他的内心需求走。比方说，他喜欢玩水和玩沙子，只要把他带出去，其他多么具有“吸引力”的体育器材和体育活动他都不参与，他只玩沙子，脸上懵懵懂懂，成人对他怎么说，孩子的脸上都是这种表情。他知道他要干什么，如果成人阻止他，他会同成人抗争。
我自己的孩子也有这么一个过程。在他2岁多的时候，他爸爸买了2个玉米，对他说：“你一个，你妈妈一个。”他走过来说：“这2个玉米，爸爸说都给我吃。”我问他爸爸，他爸爸说：“不是的，是给你一个，给孩子一个。”我对孩子说：“爸爸说给你一个，给我一个，并不是说都给你吃。”我的意思是他撒了一个谎，他听完这话后脸上丝毫没有做错事的表情，站在那儿思考了1分钟，一动不动，然后毫无表情地走了。“怎么会这样？”真奇怪。但是，后来有一天，他对自己做错事突然有了感觉，脸上表现出特别尴尬和难为情，还不让人说。这根本不是大人的说教能做到的，孩子已经按照他内在的发展规律到了这一步。如果成人没有按照这个规律让儿童发展，而是强加于他，逼迫他做，这个孩子的发展就可能进入误区，真正的道德感就无法建立了。
婴幼儿早期的发展规律跟有些动物类似。比如蝴蝶，母蝶通常将卵产在树杈中间，幼蝶刚出生时必须吃特别嫩的叶子，它怎么去吃嫩叶子呢？因为幼蝶对光最敏感，所以它一生下来就向着光线最亮的地方爬过去，那枝头必定是最嫩的叶子。但是当幼蝶开始强壮起来，能够吃粗糙的叶子时，它对光的感觉就完全消失了。这个过程遵循的是它内在的发展规律，没有任何外力的控制。
人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们提供一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一直在充当一个角色——“造物主”。
让我们看看儿童是如何同环境建立和谐的关系而发展自我的。比如语言，任何一个国度和民族的儿童，都能够在这充满声音的世界中听到和学会人类的语言，并在头3年中能掌握本民族的基本语言，学会语言中的各个细节。这种发展，绝没有人去专门给他上课。我们不难看出，6岁前的儿童更喜欢看你做什么而不是听你说什么。儿童的语言能力是他自己作用于环境的结果。所以心理学家才说，儿童3岁前掌握的东西，成人需要60年的努力才能完成。我们为什么不思考一下，这是怎么回事呢？人类已经发现了这个秘密——儿童是自我发展的。
……《完整的成长（珍藏版）》开篇语这个8个月大的婴儿，站在学步车里，看着父亲从客厅的屋门进来又出去……他安静地观察了一会儿，一动不动，表情很专注，然后嘴巴不自觉地微微张开，像是深深地走进了自己的内部，像一台计算机在沉静地运行一样。他沉浸在自己内在的世界里……然后他警觉地盯着那扇门。突然父亲推开了门，婴儿用最快的速度，带着他的学步车滑冲过去……父亲完全明白他的动机，因此在进门的瞬间，门已经在身后严严实实地被关住了。婴儿又退回到原处等待……当父亲再开门出去时，婴儿再次滑冲过去。但是当他滑到时，门正好又被关住了，父亲被关在了门外。婴儿仿佛知道父亲还会再回来，所以，这样的举动他尝试了很多次，但都没有成功。事实上，婴儿无法出去，因为父亲了解他要出去的愿望，但父亲不想让他出去。父亲也只是婴儿看到的这世界的一部分，对于婴儿而言，父亲的意义似乎并不比门更多。非常有趣的是，婴儿在反复尝试之后，放弃了这样的做法。他开始观察屋门，再次进入自己的内在世界，然后再走出来。他发现门把手上拴着一条白色的布带，于是开始尝试用手抓住这条白色的布带。他努力伸展身体和手臂，抓到了它。然后他用力拉，可是学步车挡住了门，门无法打开。他开始用身体带动学步车向靠近门把手的一边滑动，门被拉开了一条缝。他继续向一旁滑动，门也逐渐被开大、开大，可是手的长度又不够了，手开始抓不住布带了。突然，婴儿松开了手，在松手的空当，学步车旋转着挡在了门和门框之间，然后学步车带着婴儿冲了出去。婴儿仰着头咯咯地大笑起来，父亲在门那边微笑……屋门依然是原来的屋门，父亲依然是原来的父亲，世界依然是原来的世界，似乎什么都没有改变，但婴儿已经变了。婴儿的内在世界已经改变，现在的世界和刚才的已经不同了。婴儿经历了一个创造自我的历程。儿童总在绕过或躲过成人有意无意设置的障碍，一步步创造着自己，一步步完整着自己。10个月前，这个婴儿还是一个胚胎，身体还没有完全成形，作为婴儿的他还不存在。婴儿出生时，身体刚刚形成，那时的他还从来没有使用过手和脚。现如今，他的意识已经不在手脚上了。他的意识穿过了屋门。随后，他把意识转向了屋门——那阻碍他的意识的东西，并将屋门上的布带和屋门的开启与自己即将出现的能力联系了起来。婴儿和成人根本不同的、也是高于成人的地方，就是婴儿时刻在成人已经没有感觉的事情中创造着自我。就像成人习惯了光线的明暗，想象不到婴儿看见明暗相间的光线所产生的快乐。我们相信这样的成长过程，相信人的成长都将从身体开始，经历情绪、感觉，上升到心理、认知，然后由精神升华——这是人内在的不同存在层面。这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的自我。
第1章4个孩子的敏感期故事
一出生，敏感期就开始啦
主人公：畅畅，0～4岁
世界就是味道
畅畅是冬天出生的。出生后四十几天，孙(瑞雪)院长来看畅畅。观察了一会儿，她说：“晓晶，你看畅畅在做什么？”只见他抬起手臂使劲往嘴边送，一次、两次、三次……都没成功，畅畅懊恼地“哼哼”着。
孙院长说：“他用手的敏感期来了。这种状况应该稍稍支持一下孩子，否则他会有挫败感。”畅畅努力了几下后，我们帮他把手送到口里，他立刻高兴得手舞足蹈起来。真神奇！
孙院长说畅畅的衣袖过长，棉袄太厚重，手不容易够到口。我们马上给孩子换了衣服。几天后，畅畅终于能顺利地把手送到口里了。
一天天过去，畅畅的活动能力越来越强，用口的机会也越来越多。一百天的时候他开始频繁吃手指，几乎整天小手都在口里。吃完大拇指再吃食指，有时甚至把整个拳头塞进口里。
到会用手抓东西时，到手的东西必然要送到嘴里进行“检验”，畅畅口的敏感期延续了很久，家人、朋友甚至不认识的人看到他这样都会忍不住制止，每逢这时他就痛苦得又哭又喊。幸运的是我明白这一切，我会在畅畅“工作”的时候劝说大家不打扰他。
然后畅畅开始咬东西，见什么咬什么，把玩具咬得“嘎嘎”响。接着就是咀嚼、吞咽，再后来就开始吸饮料管，吃固体食物，还逐渐地学着发音。
有时我真担心。比如他要尝瓜子皮、栗子皮，咬笔帽，我总担心他咽下去造成险情，但又不敢阻止，怕影响他的学习过程，只能在旁边提心吊胆地看。但每一次他都会原封不动吐出来。有一次他吃了一口带皮的苹果，居然把皮吐了出来，把果肉吃了，真令人惊讶！
这一年里，我对那句教育名言有了更深的理解：“孩子初始是用口来感知世界的。”(李晓晶畅畅妈妈)
＊孙瑞雪：
婴儿在喝过糖水后会拒绝喝白水。小狗崽也是这样。很显然，婴儿和小狗崽都会用口来品尝味道。
但是，婴儿用口来品尝味道和用口来认识世界是两个截然不同的概念。婴儿用口认识自身之外的各种事物和世界，也用口唤醒自己的身体，包括手和脚。
在最早，口全方位地被使用和自我训练，以便健全口的功能，口里什么都放，放到塞不下为止，再吐出。不仅如此，同时口还肩负着发现这个世界的工作，连“软”与“硬”这样抽象一点的概念，幼儿也都用口来认识。幼儿喜欢用口来分辨，打开一个食品包，吃一口放下，再开另一包，再吃一口……我常常看到这样的情景：几盒不同的巧克力，几种不同口味的果冻，都被孩子们打开了，吃一口这个，再吃一口那个。而成人的想法是：“吃完这一个，再吃那一个。”成人仅仅把它理解为吃，按计划地吃，并关注节约。这是一个社会系统的价值观念。孩子吃的目的是认识味道，了解外在，建构自我，这是一个生命系统的价值观。当成人强制性地要求儿童节约时，儿童的生命的建构和内心的需求就会受损和不断地挣扎。
通过口而健全口的机制，通过口来认识世界，这个时期能持续到6岁以后，只不过0~6岁，尤其0~2岁是婴儿高度把注意力放在开发和使用口上。再大一些，满足口的需求依然是一种心理的需求，却常常表现在玩了，还不能是一个完满的结束，玩了，吃了，才会画一个完满的句号。这个特点成人容易看到。随着其他敏感期的到来，通过口认识世界的方式就悄悄地退居二线了。
对接
自畅畅出生以来，我经常对身边的人说：“这孩子太令我惊讶了！”真的，他的成长是如此迅速，发生的一切都像是早已安排好了。
畅畅9个月的时候，有一天，在幼儿园工作的大姐来我家陪他玩。过了一会儿，我突然意识到好一阵子没听到儿子的声音，奔过去一看，畅畅正练习盖瓶盖呢，大姐在旁边扶着奶瓶。看上去他使了很大的劲儿才拔起瓶盖，又想努力盖回去，盖偏了就重盖，反反复复。我当时看了一下时间，这个过程居然持续了20分钟！
从这天起，畅畅开始喜欢盖奶瓶盖，还学会了把笔插进笔帽里。当时正值夏天，各种各样的饮料盒、吸管成了他最钟爱的玩具。有些饮料盒的吸管孔非常细小，他的小手怎么也对不准那个小孔，插好几次才能成功一次，以至于一插进去他就要长长地呼一口气，似乎刚才一直是屏住呼吸的。
中秋节过后，家里有了一个圆形的月饼盒，畅畅又把那个月饼盒玩了半个月。接着他又开始玩锅盖。我给他一大一小两个锅盖，他一手拿大的，一手拿小的，一会儿把大盖盖上，一会儿把小盖盖上。但小盖一盖就掉进锅里，他伸手取出来，很奇怪地看着。过一会儿看明白了，把小盖扔到锅里，又把大盖盖上。有趣的是，他的手始终拿着锅盖顶部的那个圆疙瘩，绝不会拿着锅盖边。
从盖奶瓶到盖锅盖大约持续了两个多月。后来，我给畅畅买了一小瓶AD钙奶，畅畅居然把吸管扔掉，直接对口喝。回想起那段把吸管当宝贝的时期，真是不可思议。
那个敏感期已经过去了。接下来畅畅会有什么令人惊讶的进步呢？（李晓晶畅畅妈妈）
＊孙瑞雪：
蒙特梭利的“圆柱体插座”就是为儿童的“对接”游戏设计的。在盖、插、拧……这些基本动作的重复中，儿童在建构手的组装能力，还在发展着最早的空间感觉（后面的章节会谈到）。
在这里，我要特别解释一下手的重要性。
在蒙特梭利看来，有两样东西和人的智慧紧密相关：口与手(在谈语言敏感期时会详细谈口)。当一个儿童能自由使用他的手时，手就成了智慧的工具。
首先，人通过手来占有环境。婴儿出生时第一个能运动的器官就是口，婴儿就用这个他仅能支配的器官唤醒了手——他不停地吃手，从而发现自己有手。可以想象，当婴儿第一次将他的小手放入口中时，肯定会有“开天辟地”般的惊喜。当幼儿第一次有意识地向外界物体伸出他的手时，他对世界的探索就开始了。
在真正使用手时，幼儿几乎是见圆的就拧，见方的就按，见线就拽，音响、电视机、洗衣机……都成为他探索的对象。随着空间敏感期的到来，幼儿在使用手的同时，还在建立空间的概念：他喜欢把外面的插进去，里面的抖出来；将磁带插入，关上带盒；抽屉打开，拿出东西……如此反复进行。
宝贝，你的玩具呢
畅畅3岁半了，越来越适应幼儿园的生活。以前每晚睡觉时他会要求我讲故事、读书给他听，现在，他要给我讲他的朋友，讲老师，讲幼儿园。看着畅畅的笑脸，我感慨孩子的成长是如此之快。
一天，畅畅兴高采烈地从幼儿园回来，手里拿着一张“王牌”：“妈妈，看！王牌。”我蹲下来接过那张王牌，显然是一张玩了很久的王牌，不是畅畅的。“是谁的王牌？”“我的好朋友和我换的，就是用那个金箍棒换的嘛！”畅畅大声回答，一副得意的模样。这时我才发现昨天小姑给他买的那根金箍棒没带回来。
接下来的日子里我们开始遇到一些烦恼。每天早晨上幼儿园，畅畅都要带上好几个玩具。晚上回来时，有的玩具“失踪”了，有的变“陌生”了，不用问，要么送人了，要么和好朋友交换了。
……《爱和自由（珍藏版）》
第一章儿童带着什么来到这个世界
有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么？
我们从不相信也不知道，胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在儿童一出生就指导儿童如何发展，指导儿童去抓什么、摸什么……蒙特梭利把它称为“精神胚胎”。这好像要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。儿童好像很弱小，其实他内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需要给他提供发展的环境和条件。
有了10年同孩子们在一起生活的经验，我们越来越坚信这一点。接受这个观念就像要发生一场内在的革命，因为我们一直相信儿童依靠成人来建构；接受这个观念也意味着我们将无处发挥我们因自卑、受压抑而产生的自大。人类的幼儿期非常漫长，大概没有任何一种动物的幼儿期能有人类这么长。说得短一点，可能是零到6岁，说得长一点，大概要到12岁。12岁还不能离开母亲，法律上认为孩子真正成人的年龄是18岁。这期间，儿童处在一个很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长。帮助儿童成长不是说由成人来塑造儿童的精神。如果那样，人类的整个水准都会下降。我们的问题是我们扮演了“上帝”，孩子的“上帝”。
儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件准备，儿童会自己吸收。遵循这个发展规律，孩子就会发展得很完善。
蒙特梭利幼儿院最小的孩子是1岁半，我们用1岁半到6岁的孩子做试验，把超越智力水平的教具给孩子，如果教师不强制，不给儿童压力，儿童只会按照他的内心需求走。比方说，他喜欢玩水和玩沙子，只要把他带出去，其他多么具有“吸引力”的体育器材和体育活动他都不参与，他只玩沙子，脸上懵懵懂懂，成人对他怎么说，孩子的脸上都是这种表情。他知道他要干什么，如果成人阻止他，他会同成人抗争。
我自己的孩子也有这么一个过程。在他2岁多的时候，他爸爸买了2个玉米，对他说：“你一个，你妈妈一个。”他走过来说：“这2个玉米，爸爸说都给我吃。”我问他爸爸，他爸爸说：“不是的，是给你一个，给孩子一个。”我对孩子说：“爸爸说给你一个，给我一个，并不是说都给你吃。”我的意思是他撒了一个谎，他听完这话后脸上丝毫没有做错事的表情，站在那儿思考了1分钟，一动不动，然后毫无表情地走了。“怎么会这样？”真奇怪。但是，后来有一天，他对自己做错事突然有了感觉，脸上表现出特别尴尬和难为情，还不让人说。这根本不是大人的说教能做到的，孩子已经按照他内在的发展规律到了这一步。如果成人没有按照这个规律让儿童发展，而是强加于他，逼迫他做，这个孩子的发展就可能进入误区，真正的道德感就无法建立了。
婴幼儿早期的发展规律跟有些动物类似。比如蝴蝶，母蝶通常将卵产在树杈中间，幼蝶刚出生时必须吃特别嫩的叶子，它怎么去吃嫩叶子呢？因为幼蝶对光最敏感，所以它一生下来就向着光线最亮的地方爬过去，那枝头必定是最嫩的叶子。但是当幼蝶开始强壮起来，能够吃粗糙的叶子时，它对光的感觉就完全消失了。这个过程遵循的是它内在的发展规律，没有任何外力的控制。
人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们提供一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一直在充当一个角色——“造物主”。
让我们看看儿童是如何同环境建立和谐的关系而发展自我的。比如语言，任何一个国度和民族的儿童，都能够在这充满声音的世界中听到和学会人类的语言，并在头3年中能掌握本民族的基本语言，学会语言中的各个细节。这种发展，绝没有人去专门给他上课。我们不难看出，6岁前的儿童更喜欢看你做什么而不是听你说什么。儿童的语言能力是他自己作用于环境的结果。所以心理学家才说，儿童3岁前掌握的东西，成人需要60年的努力才能完成。我们为什么不思考一下，这是怎么回事呢？人类已经发现了这个秘密——儿童是自我发展的。
……《完整的成长（珍藏版）》开篇语这个8个月大的婴儿，站在学步车里，看着父亲从客厅的屋门进来又出去……他安静地观察了一会儿，一动不动，表情很专注，然后嘴巴不自觉地微微张开，像是深深地走进了自己的内部，像一台计算机在沉静地运行一样。他沉浸在自己内在的世界里……然后他警觉地盯着那扇门。突然父亲推开了门，婴儿用最快的速度，带着他的学步车滑冲过去……父亲完全明白他的动机，因此在进门的瞬间，门已经在身后严严实实地被关住了。婴儿又退回到原处等待……当父亲再开门出去时，婴儿再次滑冲过去。但是当他滑到时，门正好又被关住了，父亲被关在了门外。婴儿仿佛知道父亲还会再回来，所以，这样的举动他尝试了很多次，但都没有成功。事实上，婴儿无法出去，因为父亲了解他要出去的愿望，但父亲不想让他出去。父亲也只是婴儿看到的这世界的一部分，对于婴儿而言，父亲的意义似乎并不比门更多。非常有趣的是，婴儿在反复尝试之后，放弃了这样的做法。他开始观察屋门，再次进入自己的内在世界，然后再走出来。他发现门把手上拴着一条白色的布带，于是开始尝试用手抓住这条白色的布带。他努力伸展身体和手臂，抓到了它。然后他用力拉，可是学步车挡住了门，门无法打开。他开始用身体带动学步车向靠近门把手的一边滑动，门被拉开了一条缝。他继续向一旁滑动，门也逐渐被开大、开大，可是手的长度又不够了，手开始抓不住布带了。突然，婴儿松开了手，在松手的空当，学步车旋转着挡在了门和门框之间，然后学步车带着婴儿冲了出去。婴儿仰着头咯咯地大笑起来，父亲在门那边微笑……屋门依然是原来的屋门，父亲依然是原来的父亲，世界依然是原来的世界，似乎什么都没有改变，但婴儿已经变了。婴儿的内在世界已经改变，现在的世界和刚才的已经不同了。婴儿经历了一个创造自我的历程。儿童总在绕过或躲过成人有意无意设置的障碍，一步步创造着自己，一步步完整着自己。10个月前，这个婴儿还是一个胚胎，身体还没有完全成形，作为婴儿的他还不存在。婴儿出生时，身体刚刚形成，那时的他还从来没有使用过手和脚。现如今，他的意识已经不在手脚上了。他的意识穿过了屋门。随后，他把意识转向了屋门——那阻碍他的意识的东西，并将屋门上的布带和屋门的开启与自己即将出现的能力联系了起来。婴儿和成人根本不同的、也是高于成人的地方，就是婴儿时刻在成人已经没有感觉的事情中创造着自我。就像成人习惯了光线的明暗，想象不到婴儿看见明暗相间的光线所产生的快乐。我们相信这样的成长过程，相信人的成长都将从身体开始，经历情绪、感觉，上升到心理、认知，然后由精神升华——这是人内在的不同存在层面。这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的自我。
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